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管中祥
2026-01-30 10:48:16
當(dāng)我們回望2020年《原神》初登場時的蒙德，那種清新、高飽和度且?guī)в械湫腿障刀卧|(zhì)感的藍(lán)綠色調(diào)，構(gòu)成了全球玩家對提瓦特大陸的??第一印象。隨著版本的推進(jìn)，尤其是從須彌沙漠到納塔火之國的上線，細(xì)心的玩家發(fā)現(xiàn)，游戲畫面的視覺重心似乎正在經(jīng)歷一場顯著的“黃化”過程。
這種現(xiàn)象并非單純的濾鏡疊加，而是一場深刻的、關(guān)于光影與敘事美學(xué)的系統(tǒng)性進(jìn)化。
所謂的“黃化現(xiàn)象”，在技術(shù)層面首先源于全局光照（GlobalIllumination）技術(shù)的深度應(yīng)用。早期的蒙德與璃月，光影處理相對扁平，更多依賴于預(yù)烘焙的貼圖來營造清透感。但隨著版本迭代，米哈游開始在移動端和PC端同步推行更復(fù)雜的動態(tài)光影算法。
以納塔為例，為了表現(xiàn)“火與戰(zhàn)爭”的國度，開發(fā)團(tuán)隊(duì)大幅度提升了暖色調(diào)的光影權(quán)重。當(dāng)夕陽劃過奧奇卡納塔的巖壁，那種金黃甚至略帶赤赭色的光澤，實(shí)際上是物理渲染（PBR）技術(shù)在模擬真實(shí)大氣散射后的結(jié)果。
這種視覺上的“暖化”不僅僅是為了追求寫實(shí)，它更是一種空間氛圍的重塑。在色彩心理學(xué)中，黃色與橙色代表??著能量、原始感與生命力。相比于蒙德的“自由之風(fēng)”帶給人的輕盈感，納塔的視覺語言通過這種高濃度的色彩飽和度，向玩家傳遞出一種厚重的、充滿力量感的土地記憶。
你可以發(fā)現(xiàn)，角色在這些場景下的膚色表現(xiàn)也變得更加自然，光線不??再是死板地打在模型上，而是與環(huán)境中的顆粒物、植被反光產(chǎn)生交互。這種視覺上的“黃”，本質(zhì)上是光影細(xì)節(jié)在極度充盈后的溢出效應(yīng)。
更進(jìn)一步來看，“黃化”也是視覺層級的??精細(xì)化管理。在早期的二次元審美中，為了保持畫面的“干凈”，往往會犧牲明暗對比。但《原神》的視覺進(jìn)化目標(biāo)顯然是更宏大的“幻想現(xiàn)實(shí)主義”。通過引入更高密度的體積光，游戲在清晨、正午與黃昏之間構(gòu)建了極其細(xì)膩的色彩梯度。
當(dāng)清晨的冷調(diào)陽光逐漸過渡到正午那種略帶干燥感的焦灼黃光時，玩家能真切地感受到提瓦特世界的時間流動。這不僅是渲染技術(shù)的秀肌肉，更是藝術(shù)團(tuán)隊(duì)在嘗試用色彩去書寫地域志。每一個區(qū)域的“黃”，色相與飽和度都經(jīng)過了嚴(yán)絲合縫的調(diào)試：須彌的黃金沙漠是荒涼而神圣的，而納塔的余暉則是熾熱且躁動的。
這種細(xì)微的差異，構(gòu)成了《原神》視覺進(jìn)化的核心驅(qū)動力。
如果說Part1探討的是“黃化現(xiàn)象”的技術(shù)外殼，那么Part2則需要深入到藝術(shù)內(nèi)核，去理解米哈游為何要主動打破初期建立的清冷視覺舒適區(qū)。這場視覺進(jìn)化的本質(zhì)，是《原神》從一個“精美的盆景”向“活著的文明”轉(zhuǎn)化的必然結(jié)果。
色彩是敘事的隱形語言。在視覺藝術(shù)的構(gòu)思中，單一的清新色調(diào)雖然討喜，但難以承載厚重的文明史詩。當(dāng)故事進(jìn)入到??須彌的赤王文明或是納塔的??部族對抗時，如果依然沿用蒙德式的藍(lán)綠濾鏡，那么文化上的張力就會被大大削弱。那種被玩家觀察到的“黃化”，實(shí)際上是美術(shù)團(tuán)隊(duì)在用色彩進(jìn)行文化定調(diào)。
在納塔，我們看到的不僅是顏色，更是陽光直射在火山巖與部落圖騰上產(chǎn)生的視覺共振。這種高能量的暖色調(diào)，能夠激發(fā)出玩家潛意識里的探索欲與原始本能，使畫面本身就具備了“史詩感”。
這種視覺進(jìn)化也體現(xiàn)了對設(shè)備性能利用率的極致追求。隨著手機(jī)硬件的迭代，曾經(jīng)受限于算力而無法表現(xiàn)的復(fù)雜色彩疊加，如今得以在小屏幕上綻放。現(xiàn)在的“黃化”其實(shí)是一種更高級的對比策略——通過暖色調(diào)的大面積鋪陳，反襯出特定場景（如下層遺跡、陰冷山谷）的冷色調(diào)魅力。
這種冷暖交替的視覺節(jié)奏，讓玩家的視覺體驗(yàn)不再疲勞。在納塔的視覺設(shè)計中，你會發(fā)現(xiàn)色彩的飽和度被提升到??了一個新的高度，這正是為了在現(xiàn)代HDR顯示設(shè)備上展現(xiàn)出更寬廣的動態(tài)范圍，讓畫面的每一個像素點(diǎn)都仿佛在呼吸。
更值得關(guān)注的是，這種視覺風(fēng)格的重塑對角色表現(xiàn)力的提升。在早期的光影系統(tǒng)下，角色的??二次元屬性非常純??粹，但有時會顯得與環(huán)境脫節(jié)。而在當(dāng)前的進(jìn)化體系下，環(huán)境光對角色的染色效果被強(qiáng)化了。當(dāng)火元素角色在夕陽下的納塔奔跑，金色的??光暈勾勒出角色的輪廓，那種與世界的融合感是前所未有的。
這不僅提升了美學(xué)檔次，更強(qiáng)化了玩家的代入感：你不??是在玩一個模型，你是在操縱一個真正行走在烈日下的英雄。
我們要意識到，這種所謂的“黃化”其實(shí)是《原神》審美自信的表現(xiàn)。它不再小心翼翼地迎合大眾對“傳統(tǒng)二次元”清亮畫面的刻板印象，而是敢于運(yùn)用濃墨重彩、敢于擁抱復(fù)雜的自然光效。從蒙德的??清新，到璃月的雅致，再到如今納塔的狂野與熾熱，視覺風(fēng)格的變遷背后，是提瓦特世界觀的不斷補(bǔ)完。
這場視覺進(jìn)化，讓《原神》成功跳脫了單純的游戲范疇，成??為了一部流動的、具有強(qiáng)烈地域文化屬性的??交互式視聽藝術(shù)品。未來，當(dāng)北國的冰雪或更多的奇幻景觀降臨時，這種視覺進(jìn)化的經(jīng)驗(yàn)，將支撐起更加令人震撼的審美重構(gòu)。
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