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江惠儀
2026-02-06 08:30:04
在信息爆炸的時(shí)代，公眾人物的??一舉一動(dòng)都可能成為焦點(diǎn)，而圍繞著他們的猜測(cè)和議論更是層出不窮。“松下紗榮子丈夫沒(méi)本事”這樣的論調(diào)，就像一顆投入平靜湖面的石子，激起了層層漣漪。松下紗榮子，作為一位在各自領(lǐng)域內(nèi)享有盛譽(yù)的??女性，她的成功本身就自帶光環(huán)。
當(dāng)她的另一半，在公眾視野中似乎沒(méi)有表現(xiàn)出與之匹配的耀眼成就時(shí)，一些聲音便開(kāi)始悄然滋生。
這種論調(diào)的??出現(xiàn)，很大程度上源于一種普遍的社會(huì)觀念：成功的婚姻，尤其對(duì)于事業(yè)有成的女性而言，似乎需要一個(gè)同樣“成??功”的伴侶。這里的“成功”，往往被狹隘地定義為物質(zhì)財(cái)富、社會(huì)地??位或公眾知名度。當(dāng)丈夫的職業(yè)并非鎂光燈的焦點(diǎn)，或者他的成就未能達(dá)到大眾的“預(yù)期”時(shí)，便容易被貼上“沒(méi)本事”的標(biāo)簽。
這種標(biāo)簽化，忽視了婚姻的本質(zhì)，也簡(jiǎn)化了人生的多元價(jià)值。
事實(shí)上，我們對(duì)松下紗榮子及其丈夫的了解，很大程度上是基于媒體的報(bào)道和公眾的??想象。公眾視野中的“成功”往往是冰山一角，而支撐起一個(gè)家庭、一段婚姻的，是無(wú)數(shù)不為人知的日常細(xì)節(jié)、情感聯(lián)結(jié)以及彼此的付出。我們看到的可能是一個(gè)在事業(yè)上叱咤風(fēng)云的女性，但她回到家，也需要一個(gè)溫暖的港灣，一個(gè)能夠分享喜怒哀樂(lè)、共同面對(duì)生活瑣碎的伴侶。
這個(gè)伴侶，他的價(jià)值不應(yīng)該僅僅用“在外人面前有多風(fēng)光”來(lái)衡量。
“沒(méi)本事”這個(gè)詞本身就帶有強(qiáng)烈的價(jià)值評(píng)判色彩，它是一種主觀的??、帶有偏見(jiàn)的判斷。在很多情況下，這種論調(diào)的傳播，更多地反映了傳播者自身的價(jià)值觀和對(duì)婚姻的期待，而非對(duì)當(dāng)事人客觀事實(shí)的認(rèn)知。人們習(xí)慣于用自己的一套標(biāo)準(zhǔn)去衡量他人，一旦與自己的標(biāo)準(zhǔn)不符，就容易產(chǎn)生質(zhì)疑。
而且，信息傳播的過(guò)程??中，往往會(huì)伴隨著“添油加醋”和“斷章取義”。一個(gè)模棱兩可的??說(shuō)法，經(jīng)過(guò)幾次??轉(zhuǎn)發(fā)和解讀，就可能變成一個(gè)看似板上釘釘?shù)摹笆聦?shí)”。尤其是在沒(méi)有確鑿證據(jù)的情況下，流言更容易乘虛而入，占據(jù)人們的認(rèn)知。我們看到的，可能只是他人試圖塑造的一個(gè)敘事，而非事實(shí)的全貌。
更深層次??來(lái)看，這種對(duì)“丈夫沒(méi)本事”的指摘，也可能是一種性別刻板印象的體現(xiàn)。在傳統(tǒng)的觀念中，男性似乎理應(yīng)是家庭的“頂梁柱”，承擔(dān)起養(yǎng)家糊口的重任，并在社會(huì)上取得更高的成就。當(dāng)女性成為家庭的經(jīng)濟(jì)支柱，或者她的成就遠(yuǎn)超丈夫時(shí)，一些人會(huì)感到“不協(xié)調(diào)”，甚至認(rèn)為這是“不正常”的。
這種觀點(diǎn)，恰恰限制了性別角色的可能性，也忽略了現(xiàn)代社會(huì)中，伴侶之間相互支持?、共同成長(zhǎng)的多元模式。
對(duì)于松下紗榮子而言，如果她選擇的伴侶，能在她追求事業(yè)的給予她情感上的支持，理解她的辛勞，分擔(dān)家庭的責(zé)任，他是否“有本事”去贏得別人的掌聲，真的那么重要嗎？一個(gè)能夠讓妻子安心打拼，并且在生活中給予她力量的丈夫，他的價(jià)值，或許恰恰在于他“平凡”中的不平凡。
我們所看到的，是公眾層面上的“松下紗榮子”，但她也是一個(gè)有血有肉的個(gè)體，擁有自己的生活和選擇。她的婚姻，她的伴侶，其價(jià)值判斷，理應(yīng)由她自己來(lái)定義。我們作為旁觀者，不應(yīng)被流言所左右，更不應(yīng)輕易用片面的標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)判他人的幸福。與其糾結(jié)于“他是否有本事”，不如思考，這份婚姻，對(duì)他們而言，意味著什么。
當(dāng)“松下紗榮子丈夫沒(méi)本事”的論調(diào)甚囂塵上時(shí)，我們不妨停下來(lái)，試著撥開(kāi)迷霧，去探尋“本事”的真正含義，以及婚姻的多元價(jià)值。我們習(xí)慣于將“本事”與事業(yè)成就、財(cái)富積累、社會(huì)地位等外在的、可量化的指標(biāo)掛鉤。在一段親密關(guān)系中，尤其是在婚姻這座圍城里，一個(gè)人的“本事”遠(yuǎn)比這要豐富得多，也深刻得多。
我們必須認(rèn)識(shí)到，每個(gè)人都有自己的人生軌跡和價(jià)值取向。有人渴望在公眾面前大放異彩，有人則更傾向于在幕后默默付出??，享受平靜安穩(wěn)的生活。松下紗榮子的丈夫，他可能沒(méi)有追求外界的光鮮亮麗，但這并不意味著他沒(méi)有自己的追求和價(jià)值。也許他更看重家庭的和諧，也許他擁有某種不為人知的才藝，也許他在某個(gè)細(xì)分領(lǐng)域有著深厚的造詣，只是這些并未被大眾所熟知。
我們所看到的，僅僅是他“被呈現(xiàn)”出來(lái)的一面，而這一面，很可能只是他生活的一小部分。
婚姻的維系，并??非完全依賴(lài)于雙方的??“匹配”的社會(huì)成就。很多時(shí)候，一段穩(wěn)固的婚姻，是建立在情感的深度聯(lián)結(jié)、彼此的理解與支持、共同的生活目標(biāo)以及默契的配合之上的。松下紗榮子之所以能夠全身心地投入到自己的事業(yè)中，很可能正是因?yàn)樗恼煞蛟谒砗螅瑸樗峁┝艘粋€(gè)堅(jiān)實(shí)而溫暖的后盾。
他可能是一個(gè)優(yōu)秀的傾聽(tīng)者，一個(gè)耐心的支持者，一個(gè)能夠承擔(dān)家庭責(zé)任的伴侶。這些“內(nèi)在的??本事”，雖然不直接體現(xiàn)在KPI或年收入上，卻是構(gòu)建幸福婚姻不可或缺的基石。
“本事”的定義，也與時(shí)代的發(fā)展息息相關(guān)。在現(xiàn)代社會(huì)，尤其是對(duì)于擁有獨(dú)立經(jīng)濟(jì)能力的女性來(lái)說(shuō)，她們?cè)谶x擇伴侶時(shí)，可能更看重的是情感的契合度、個(gè)性的吸引力、共同成長(zhǎng)的潛力，以及是否能夠成為自己最親密的戰(zhàn)友。一個(gè)能夠理解并欣賞妻子事業(yè)成就的丈夫，一個(gè)愿意分擔(dān)家務(wù)、照顧孩子，讓妻子能夠毫無(wú)后顧之憂(yōu)地去追逐夢(mèng)想的伴侶，其“本事”足以抵過(guò)許多空洞的頭銜和虛浮的財(cái)富。
我們還需要警惕一種“父權(quán)制”的思維慣性。在傳統(tǒng)的性別分工中，男性似乎天然地被賦予了“養(yǎng)家糊口”的責(zé)任，并且被期待在事業(yè)上有所建樹(shù)。當(dāng)女性在事業(yè)上超越男性時(shí)，一些人會(huì)感到不適，甚至?xí)谩澳腥说谋臼隆眮?lái)挑剔，以此來(lái)維護(hù)一種早已過(guò)時(shí)的社會(huì)認(rèn)知。健康的現(xiàn)代婚姻，是建立在平等、尊重和相互扶持的基礎(chǔ)上的，不應(yīng)被僵化的性別角色所束縛。
流言的傳播，往往是一種懶惰的??思考方式。與其去深入了解一個(gè)家庭的真實(shí)情況，去理解不同人生選擇的意義，不如直接套用一個(gè)簡(jiǎn)單的標(biāo)簽，來(lái)滿(mǎn)足自己的窺探欲和評(píng)判欲。這種行為，不僅對(duì)當(dāng)事人造成了傷害，也暴露了傳播者自身認(rèn)知的局限性。
與其關(guān)注松下紗榮子的丈夫是否“有本事”，我們更應(yīng)該關(guān)注的是，這段婚姻是否讓他們感到幸福和滿(mǎn)足。他們是否能夠共同面對(duì)生活的挑戰(zhàn)，分享彼此的喜悅？他們是否能夠成為彼此最堅(jiān)實(shí)的依靠？這些，才是衡量一段婚姻質(zhì)量的真正標(biāo)尺。
總而言之，“松下紗榮子丈夫沒(méi)本事”這樣的論調(diào)，更多的是一種基于刻板印象和片面認(rèn)知的武斷評(píng)判。真正的“本事”，遠(yuǎn)不止于外在的成就，更體現(xiàn)在情感的深度、支持的力量和對(duì)家庭的貢獻(xiàn)。對(duì)于松下紗榮子而言，她的幸福，最終由她自己來(lái)定義，而我們作為旁觀者，更應(yīng)抱持一份尊重和理解，而不是隨意地?fù)]舞道德的大棒，去評(píng)判他人的生活。
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